贪嗔痴慢疑什(shén)么意思啊，贪嗔痴慢(màn)疑的对应一句是(shì)“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思(sī)是：贪：释义：欲求多(duō)、不知足的。

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贪(tān)嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑(yí)的对应一句

　　1、贪：

　　释(shì)义：欲(yù)求多、不(bù)知足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说(shuō)文解字》：“贪，欲物也。

　　从贝、今(jīn)声。

　　”

　　组词(cí)：贪占、贪(tān)嘴、贪图、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指怒，生气；

　　二是指(zhǐ)对(duì)人不(bù)满，怪(guài)罪，仇恨(hèn)心(xīn)和(hé)愤怒心(xīn)。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说文解字》：“嗔，盛气(qì)也。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔怪(guài)、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责(zé)。

　　3、痴(chī)：

　　释义：本(běn)义：胡诌，讲话没(méi)有逻(luó)辑，思维混乱。

　　引申(shēn)义：不聪(cōng)慧、迟钝；

　　疯癫、癫(diān)狂(kuáng)；

　　持久不止；

　　天真(zhēn)的昵称；

　　佛教(jiào)语；

　　指对某事(shì)或某人非常着(zhe)迷；

　　对某些事物难(nán)以自拔无法自(zì)拔，同“瘾”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文解字》：“痴(chī)，不(bù)慧(huì)也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组(zǔ)词：痴迷(mí)、白痴、娇痴、痴(chī)想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指速度低(dī)；

　　走路做(zuò)事(shì)费(fèi)得时间长；

　　慢(màn)也可以解(jiě)释为态度冷淡、没(méi)礼(lǐ)貌、不(bù)敬、傲(ào)慢、怠慢、涣散。

　得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手　拼音：màn。

　　出处(chù)：《左传(chuán)·襄公三十一年》：“我远而慢(màn)之(zhī)。

　　”

　　组词：且慢、快慢、傲慢、轻慢(màn)、怠(dài)慢(màn)。

　　5、疑：

　　释义(yì)：本义是迷惑，引申为疑(yí)问、猜疑、犹(yóu)豫、估(gū)计、畏惧、类似、好像、怪异(yì)、安定(dìng)、凝聚等(děng)。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出(chū)处(chù)：《后汉(hàn)书(shū)·范升传》：“愿陛下疑先帝之(zhī)所疑，信先帝之所信，以示反本，明不专(zhuān)己。

　　”

　　组词：疑问(wèn)、疑惑、猜疑(yí)、嫌疑、质疑。

贪嗔(chēn)痴慢疑的下一句是什么(me)？

　　贪嗔痴慢疑的下一(yī)句是：怨恨恼怒烦。

　　贪(tān)、嗔、痴、慢(màn)、疑(yí)五种(zhǒng)心会使人造(zào)作恶(è)业，像(xiàng)得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手毒药会妨碍人的(de)修行，故称为(wèi)五毒心。

　　清除(chú)五毒心是修行者的重要工作，若五毒心不除而修(xiū)禅定，则(zé)终究是邪定；修(xiū)大神通或(hu得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手ò)各种(zhǒng)玄妙大法，若五毒(dú)心尚存，则(zé)可能会变(biàn)成魔通或各(gè)种恶法(fǎ)。

　　因此，欲修佛道(dào)必先除五毒(dú)心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦(fán)”人生五毒丸，一(yī)个(gè)成(chéng)熟的(de)人握(wò)住自(zì)己(jǐ)快乐的钥匙，他(tā)不期(qī)待(dài)别悔(huǐ)纤春人使他快乐(lè)，反而能(néng)将快乐(lè)与幸福带给别人(rén)。

　　世人的理解：

　　其(qí)实普通人在酒桌上都懂得适可(kě)而(ér)止，并非别人让我们(men)饮多(duō)少我们就饮(yǐn)多少(shǎo)，都会担(dān)心饮多了会(huì)醉，会失态，会干傻事儿，这种(zhǒng)能自我(wǒ)约(yuē)束的竖或行为，遵纪守法等等(děng)就是一种持戒的表现。

　　因(yīn)此(cǐ)学(xué)佛不(bù)能(néng)太(tài)刻板和迂腐，并(bìng)非是我(wǒ)们滴酒不沾就(jiù)正确。

　　我们(men)要以(yǐ)智慧心明(míng)白戒律产生的初衷和目的是什么，戒律绝不(bù)是修行(xíng)的目的，只是一种(zhǒng)防患(huàn)的手(shǒu)段。

　　戒律就象“补丁”，它是有了漏洞才会有“补丁”，我相信释迦(jiā)牟(móu)尼佛(fú)若是现在驻世的话，订(dìng)制(zhì)的戒(jiè)律肯(kěn)定会根(gēn)据具体情(qíng)况(kuàng)的不同而碧耐有所调整。

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